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特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208 特売。篆刻作品【觀止】九疊篆 朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂。鐵線篆文– 博悦堂。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印※印文：【真善美】 ※印材：新疆伊犁冻石※サイズ：12mm×12mm×50mm ※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。No4514 掛軸　山元春挙　旭双孔雀図　彩色絹本　日本画　花鳥画　送料無料。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。南無弥陀仏 掛軸/掛け軸/掛軸/【南無阿弥陀仏】 六字名号/送料無料。美は内面の美です。大徳寺 昭輝　書 額 \"浄\"。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。パプアニューギニア1975年公式通貨セット8枚　10キナ貨純銀(925)他。こちらのお品は一点物でございます。⭕️赤間硯　牡丹花彫刻入り硯　女性好み　丘の全体に仕上げ塗料を塗布　赤間硯製硯師。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作「山静如太古」共箱 禅語 茶掛け。現在、陝西驪山印社のメンバー。【複製巧芸画】掛軸 川端龍子『酢橘図』絹本 合せ箱付 掛け軸 a092915。m58247483595_1.jpg?1706437133。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。3924 小堀卓巌 「道一以貫之」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。【画賛掛け軸】小僧の掃除「教外別伝不立文字」。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。印材　青白青田　9cmx9cmx9cm。美品 掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作「平常心是道」共箱 禅語 茶掛け。真と善を実現すると、自然に美しくなります。至真至善至美は、完璧さを指します。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「千山添翠色」共箱 禅語 茶掛け。エチオピア、コプト教の遊牧民の聖書。アンティーク。名寶　古筆大手鑑　東京堂出版　飯島春敬編集　書道具 教本用。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。お花墨　古梅園製。掛軸 虎 ①。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。⭕️雨畑硯　自然硯　四六大硯　石紋綺麗　お手頃価格。ONAIR FUKUOKA art book fair セット。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。創価学会 名誉 会長 池田大作 書『福智』 額縁　日蓮正宗 昭和 色紙。丸*ん様 西垣宗興『和気満高堂』茶道具 大徳寺極楽寺 岐阜 掛軸23101744。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。